相聲名家孫小林聊相聲圈

孫全家(孫小林)

最近相聲二字，網(wǎng)絡(luò)上炒得火熱。來(lái)自不同領(lǐng)域的不同聲音，都是對(duì)相聲藝術(shù)的一種檢閱。檢閱相聲能否歌頌時(shí)代，檢驗(yàn)相聲藝術(shù)能否傳播正能量。


晨光相聲傳人孫小林先生說(shuō)：藝術(shù)上，相聲能繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，生活中，相聲能教人向善，娛樂(lè)身心，我不參與行業(yè)內(nèi)卷，只希望相聲更好。努力把少年所見(jiàn)，青年所學(xué)，中年所悟，總結(jié)成作品，免費(fèi)提供出來(lái)，與相聲愛(ài)好者一起探討。相聲之所以百余年來(lái)受到大家歡迎，主要因?yàn)橄嗦暰o跟時(shí)代，反應(yīng)民眾心聲。作為晨光相聲傳承人，經(jīng)常囑托后人說(shuō)好相聲，說(shuō)文明相聲，自己也是帶頭創(chuàng)作文明相聲，除了編纂“千集”相聲小段文本外，還創(chuàng)作緊貼時(shí)代的作品錄制成視頻，尤其充分利用我國(guó)戲曲曲藝的唱腔技巧，演繹生活中的喜怒哀樂(lè)，無(wú)償?shù)奶峁┙o網(wǎng)友粉絲和愛(ài)好者，從業(yè)者。相聲不僅僅是諷刺“假丑惡”，還可以歌頌美好，謳歌時(shí)代?！皠e看我退休了，要說(shuō)緊貼時(shí)代，我還可以跟年輕人一起并肩進(jìn)步，希望相聲給生活增添色彩，也希望觀眾讓相聲經(jīng)久不衰。”孫小林說(shuō)。





說(shuō)到曲藝文化，濟(jì)南是有話語(yǔ)權(quán)的。這里被稱(chēng)為曲山藝海，曾與北京、天津并稱(chēng)中國(guó)曲藝三大碼頭。山東快書(shū)、西河大鼓……多個(gè)曲種在此生根開(kāi)花。濟(jì)南人不光愛(ài)聽(tīng)相聲，更會(huì)聽(tīng)相聲。所謂來(lái)濟(jì)南“看湖，游園，聽(tīng)相聲”——湖是大明湖，園是大觀園，相聲聽(tīng)的則是晨光茶社。晨光茶社與北京的啟明茶社并稱(chēng)“南晨北啟”，是南北名角的聚集地，也是培養(yǎng)圈兒里名家的“最高學(xué)府”。曾經(jīng)一座難求的火爆場(chǎng)景，活脫兒就是相聲大師馬三立《賣(mài)掛票》中的場(chǎng)景。

“晨光茶社的由來(lái)頗具淵源。當(dāng)時(shí)北京有個(gè)啟明茶社，也是個(gè)相聲大會(huì)。我父親認(rèn)為，啟明只是天要亮，可還沒(méi)見(jiàn)到陽(yáng)光，怎么也得帶點(diǎn)兒太陽(yáng)的光亮。于是晨光這個(gè)名號(hào)就誕生了，與北京的啟明茶社并稱(chēng)‘南晨北啟’?！眹?guó)家一級(jí)演員、中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、晨光茶社相聲大會(huì)傳承人孫小林介紹。開(kāi)業(yè)后，晨光茶社經(jīng)常邀請(qǐng)京津兩地的名家，相聲大師馬三立、劉寶瑞、常寶堃、郭全寶、白全福、王長(zhǎng)友等一大批著名相聲演員都曾登臺(tái)獻(xiàn)藝。

緣何晨光茶社有如此吸引力？“我父親是個(gè)仗義疏財(cái)?shù)娜?，善待每一位?lái)自京津的演員，給他們公平的份額，迎來(lái)送往周到細(xì)致。不管是門(mén)內(nèi)的，還是行內(nèi)的，只要是相聲甚至曲藝同仁，他都會(huì)高接遠(yuǎn)迎，經(jīng)常為了接濟(jì)同行去當(dāng)鋪換錢(qián)。收入高，講人情，誰(shuí)不愿意來(lái)呢？有了高質(zhì)量的表演隊(duì)伍，演出質(zhì)量自然差不了?！睂O小林說(shuō)。與此同時(shí)，晨光茶社培養(yǎng)了一批年輕的優(yōu)秀演員。北京的相聲大家馬季、趙振鐸、李金斗，天津的快嘴李伯祥，濟(jì)南的孫少臣和趙文啟都在這方舞臺(tái)上贏得了觀眾的喜愛(ài)。當(dāng)時(shí)，相聲界有一條公認(rèn)的規(guī)矩，就是“北京學(xué)藝，天津練活，濟(jì)南踢門(mén)檻”?！啊T(mén)檻’有兩個(gè)，一個(gè)是踢后臺(tái)演員、老藝術(shù)家的‘門(mén)檻’，這是第一步；還有一個(gè)就是踢觀眾的‘門(mén)檻’，濟(jì)南人喜歡曲藝，更懂相聲，舍得花錢(qián)聽(tīng)相聲，脾氣也直爽，你行就是行，不行就是不行?！睂O小林介紹，高水平的演出，也培養(yǎng)了成千上萬(wàn)的相聲觀眾，最開(kāi)始的場(chǎng)地可容納300多人，由于演員陣容強(qiáng)大、節(jié)目?jī)?nèi)容豐富多彩，晨光茶社幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿，門(mén)口經(jīng)常排起幾十米的長(zhǎng)隊(duì)。

濟(jì)南相聲最初還是以北京和天津?yàn)榉侗尽Ｔ诎l(fā)展過(guò)程中，演員們發(fā)現(xiàn)濟(jì)南的觀眾受儒家思想影響比較深，便在原有的基礎(chǔ)上加入了當(dāng)?shù)赜^眾喜歡的內(nèi)容和方式，形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn)。正如孫小林所說(shuō)：“如果說(shuō)北京相聲文雅內(nèi)斂、含蓄幽默，天津相聲接地氣、句句是哏兒，那濟(jì)南相聲則是火爆、嘎嘣脆，還賣(mài)力氣。觀眾聽(tīng)了那叫一個(gè)過(guò)癮，怎能不迷？”

出生在相聲之家，孫小林從小就在劇場(chǎng)里玩耍?！案赣H的業(yè)務(wù)能力，是我一直追逐的目標(biāo)?！闭虻植贿^(guò)骨子里對(duì)相聲的熱愛(ài)，孫小林最終加入職業(yè)相聲演員的隊(duì)伍，并接棒晨光茶社，培養(yǎng)徒弟，承擔(dān)傳承濟(jì)南相聲的責(zé)任。2006年7月12日，停業(yè)40年的晨光茶社重啟營(yíng)業(yè)?；謴?fù)歷程并非一帆風(fēng)順。新創(chuàng)作的相聲作品，沒(méi)有老段子成熟，還需要時(shí)間不斷淘洗打磨，且存在“同質(zhì)化”現(xiàn)象。不少年輕相聲演員基本功不如老藝人扎實(shí)，這也是客觀存在的問(wèn)題。不過(guò)在孫小林看來(lái)，解決困難的方法就是認(rèn)真對(duì)待，只要本著對(duì)相聲發(fā)展有益，對(duì)觀眾負(fù)責(zé)，持續(xù)探索，就能走對(duì)路。好在徒弟們思維靈活，很快就適應(yīng)了小劇場(chǎng)的演出。自重新開(kāi)張以來(lái)，晨光茶社堅(jiān)持公益化演出，十幾年來(lái)風(fēng)雨無(wú)阻，大大小小的公益演出高達(dá)1200余場(chǎng)。藝術(shù)和流量并非對(duì)立隨著娛樂(lè)方式多元化，傳統(tǒng)曲藝難及舊時(shí)鼎盛是不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)此，孫小林坦言：“如今濟(jì)南的演藝市場(chǎng)不溫不火，不復(fù)當(dāng)年繁華?，F(xiàn)在的年輕人生活節(jié)奏快，娛樂(lè)選項(xiàng)也多。但就相聲而言，濟(jì)南市場(chǎng)仍存在較大挖掘空間?！睘榱藵M足觀眾的不同需求，如今的演出更得與時(shí)俱進(jìn)。



“我小時(shí)候?qū)W藝，就是一門(mén)心思刻苦練習(xí)，現(xiàn)在不行了，得因材施教。比如唱得好的就專(zhuān)攻唱，學(xué)得好的就專(zhuān)攻模仿，方能各展所長(zhǎng)?！泵耖g曲藝團(tuán)體是相聲藝術(shù)傳承中不可或缺的環(huán)節(jié)。對(duì)相聲傳承來(lái)說(shuō)，藝術(shù)和流量并非對(duì)立，而是相輔相成?！八嚲褪悄芰?，術(shù)就是獲取流量的方式。如果有能力，又能獲得流量，自然是好事。但是民間曲藝團(tuán)體終歸還需要適應(yīng)每個(gè)地方的觀眾需求。例如張三在這個(gè)城市火了，到下一個(gè)城市也需要加入當(dāng)?shù)氐奈幕亍！睂O小林認(rèn)為，沒(méi)有業(yè)務(wù)能力，光靠流量，自然不會(huì)長(zhǎng)久。不管什么樣的相聲組織，都要秉承傳播正能量，為觀眾帶來(lái)歡樂(lè)為目的，在此基礎(chǔ)上不斷摸索，才能出真知、贏發(fā)展。