有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日為人們送上一絲綠意;有人說(shuō)廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚為人們填上一份光明,但我覺(jué)得,廉潔更是一面鏡子,站在這鏡子前,有人胸襟坦蕩,有人東閃西挪,它時(shí)刻提醒我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞。 古往今來(lái),甘為廉潔獻(xiàn)終身的故事不勝枚舉,這些千秋傳頌的先人們,用各自的言行對(duì)廉潔二字做出了真切的詮釋。今天我們從自我做起,用自己的行動(dòng),來(lái)詮釋我們的廉潔。 從入警的那天起,“清正廉潔,風(fēng)清氣正”,這一廉潔理念,就深深的印在青年民警們的腦海里。風(fēng)清氣正是一種環(huán)境,一種氛圍,更是一種能量,一種凝聚力。在我看來(lái),所謂清正,就是明辨是非,奉公守法;所謂廉潔,就是拒絕腐蝕,不受賄賂。作為青年民警,我們肩負(fù)著奉獻(xiàn)和發(fā)展的使命,不僅要將警務(wù)工作做好、做優(yōu),而且要將清正廉潔之風(fēng)暢行到底。無(wú)論是多么巨大的誘惑,我們都要像一顆小小的螺絲釘一樣,發(fā)揮自身應(yīng)有的作用,在平凡的崗位上,守住初心,堅(jiān)持自我。 翻開(kāi)歷史的畫卷,無(wú)論是明朝被譽(yù)為“海青天”的海瑞強(qiáng)令貪官污吏退田還民;還是鐵面無(wú)私、廉潔公正,被譽(yù)為“包青天”的包拯;亦或是北宋時(shí)期,憑借一身才華,從未動(dòng)搖政治理想,一直克已奉公的政治家、文學(xué)家晏殊……這些兩袖清風(fēng)的廉潔之士,用他們的行動(dòng),用他們的一腔熱血,為我們樹(shù)立了清正廉潔的榜樣形象,被后世所銘記。在幾千年的文明傳承中,廉潔早已成為我們民族的一種精神,在不同的時(shí)代中熠熠生輝。 古如此,今亦然。掃黑除惡反腐行動(dòng)永遠(yuǎn)在路上,至始至終都會(huì)把人民的利益放在第一位。 遲子健先生《泥濘》中也曾與所有青年人共勉:我熱愛(ài)這渾然天成的泥濘,泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛(ài),博大和不可喪失;當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí),說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種偉大的精神。這就是我理解的廉潔奉公,全心全意為人民服務(wù)。我們應(yīng)守住自己的那口井,不越法律之線,努力做一名優(yōu)秀的公安干警,爭(zhēng)做時(shí)代有為青年。
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