史識.史膽.史德

獨(dú)愛敬亭山 · 發(fā)表于 2023-12-19 10:29

史識.史膽.史德
讀【歷史不忍細(xì)看---序言】

歷史的真實(shí)細(xì)微之處往往令人震驚。魯迅先生曾經(jīng)指出，歷史往往是不可靠的，同時(shí)代人
所寫的歷史尤其不可靠。胡適先生也曾有過一個(gè)精彩的比喻，歷史就是一位任人梳妝打扮的小姑娘。
不要說在專制的封建社會里，文網(wǎng)恢恢，動輒得咎，書寫歷史成了一個(gè)極其危險(xiǎn)的職業(yè)，因秉筆直
書而遭遇血光之災(zāi)甚至禍及九族者不知凡幾;就是到了近代乃至現(xiàn)代，歷史仍然充滿了數(shù)不清的謎
團(tuán)。隨著時(shí)間的推移和史料的發(fā)現(xiàn)，有些謎團(tuán)才陸續(xù)地得以解開。
因此可以說，史家的任務(wù)就在于區(qū)別真實(shí)的和虛構(gòu)的、確定的和不確定的，以及可疑的和不能
接受的。這就要求，史家須摒棄功利，獨(dú)立思考，嚴(yán)肅認(rèn)真，不斷地對歷史進(jìn)行追問。一點(diǎn)一滴、持之以恒地正本清源.去偽存真，恢復(fù)其本來面目，從而使歷史成為時(shí)代的見證、真理的火炬、
記憶的生命、生活的老師和前人的使者。
說到底，歷史就是對細(xì)節(jié)真相的探究。然而，說出真相不是一件容易的事。魯迅先生曾經(jīng)說過，謊
言和假話越來越多。因此，說出真相就具有挑戰(zhàn)某種民族思維的性質(zhì)。真相的獲得，需要?dú)v史學(xué)家的勇氣
和膽識，需要探索，需要發(fā)現(xiàn)。值得慶幸的是，近些年來，一些史家和歷史事件的知情者、親歷
者，孜孜以求，以史實(shí)為依據(jù)，按跡尋蹤，見微知著，決不妄加穿鑿，挖掘史料中的深層內(nèi)涵，探
尋歷史的本相、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，實(shí)事求是地評價(jià)人物的是非功過和歷史作用，體現(xiàn)了歷史學(xué)家的
史膽、史識和史德。筆者有感于此，把近年來發(fā)表的有新意且有價(jià)值的文章，略作分類，編就此書。
這些文章，有些是歷史事件知情者、親歷者的回憶，把僵硬的歷史還原為一個(gè)活生生的生命，
變得有血有肉，呼之欲出;有些是把被有意回避或語焉不詳?shù)臍v史，經(jīng)過作者的調(diào)查和探索，使其
重見天日并予以合適的評價(jià);有些是根據(jù)逐漸解密的檔案或史料，把塵封多年因而被長期誤讀的歷
史賦予嶄新的生命和意義;有些是對歷史上某些事件、人物的說法、評價(jià)甚至是“定論”，根據(jù)作者
的研究和發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)起迥異以往的命題和意蘊(yùn);有些則是將被歪曲、篡改甚至顛倒的歷史，還其本
來面目或重新顛倒過來。
本書所收入的文章思想開放.守正出新，無論是觀點(diǎn)還是材料，都有很多新鮮感，那種陳陳相因的陳詞濫
調(diào)，在這里無處安身。閱讀本書猶如走進(jìn)一個(gè)陌生的國度，新穎的景觀層出不窮，身心會陶醉在一
種受到新知刺激才會產(chǎn)生的精神愉悅。
學(xué)人和專家們閱讀本書會受到領(lǐng)悟、啟發(fā)甚至震動，但本書主要還是以大眾為閱讀對象。對那
些“純學(xué)術(shù)”的鴻篇巨制，敬謝不敏。眼睛向下，拒絕枯燥，注重文采，把平民化、生動性、可讀
性和趣味性作為遴選文章的取向。學(xué)術(shù)只是一種精神，一種風(fēng)骨，而鮮活豐滿的血肉和生命，才是
我們的追求。天地英雄氣，千秋尚凜然。

獨(dú)愛敬亭山 · 發(fā)表于 2023-12-22 10:15

兵法有云：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！?/font>

獨(dú)愛敬亭山 · 發(fā)表于 2024-1-2 11:39

蜀先主廟[ 唐 ] 劉禹錫

天地英雄氣，千秋尚凜然。

勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。

得相能開國，生兒不象賢。

凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。

獨(dú)愛敬亭山 · 發(fā)表于 2024-1-3 10:07

獨(dú)愛敬亭山 · 發(fā)表于 2024-2-13 11:03

山東新機(jī)場；棗莊市

棗莊滕州濱湖通用機(jī)場：機(jī)場位于滕州市濱湖鎮(zhèn)稻屯村西側(cè)，紅荷路北側(cè)，性質(zhì)為對公眾開放的A1級通用機(jī)場。

獨(dú)愛敬亭山 · 發(fā)表于 2024-2-23 09:46

嶧  縣 “運(yùn)  河女俠”
                     作者：郭明泉
   (九.）補(bǔ)遺

   為什么巾幗英雄梁巾傳奇?zhèn)b奮進(jìn)的一生尤其是指揮毛樓戰(zhàn)斗的事跡沒有宣傳出來呢?
原因是多方面的，其中主要是:（歡迎討論商榷）

法國思想家---孟德斯鳩有【論十惡】

獨(dú)愛敬亭山 · 發(fā)表于 2024-5-31 10:55

天地英雄氣千秋尚凜然
            ----運(yùn)河支隊(duì)群英譜(0052）沙玉坤


   沙玉坤，運(yùn)河支隊(duì)手槍隊(duì)隊(duì)長，江蘇省銅山縣柳泉鄉(xiāng)前象
山村人。1913年出生于農(nóng)民家庭，自幼讀書，22歲時(shí)開始在
青山泉教書，時(shí)值“九一八”事變之后，國家民族處于存亡關(guān)
頭，愛國學(xué)生運(yùn)動風(fēng)起云涌，他激于愛國熱情，向?qū)W生灌輸民
族意識，自己積極進(jìn)行抗日宣傳活動。
   1938年5月，徐州失守后，共產(chǎn)黨員陳誠一、胡大毅和
愛國人士胡大勛在地方發(fā)動群眾組織抗日武裝,沙玉坤立即投
身抗日行列，參加蘇魯邊抗日游擊隊(duì)，當(dāng)年秋隨胡大勛轉(zhuǎn)戰(zhàn)于
睢寧、邳縣地區(qū)，1939年1月參加八路軍隴海南進(jìn)支隊(duì)。4
月，隨陳誠一等人回到嶧滕銅邳地區(qū)，在八路軍隴海南進(jìn)支隊(duì)
駐銅滕嶧邳四縣邊聯(lián)辦事處的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行發(fā)展武裝的工作，
不久由陳誠一、胡大毅介紹參加中國共產(chǎn)黨，同年秋，辦事處
建立手槍隊(duì)，鑒于沙玉坤英勇善戰(zhàn)，思想敏捷，頭腦清醒而又
有高度為民族獻(xiàn)身精神，遂被任命為手槍隊(duì)長。他帶手槍隊(duì)經(jīng)
常神出鬼沒地活動在賈柳鐵路南北兩側(cè)敵占區(qū),進(jìn)行籌款鋤奸、
打擊敵人等專門任務(wù)，在完成眾多的任務(wù)中，尤以在1939年
底，帶領(lǐng)隊(duì)員五人，在新莊打死日軍兩人，完成任務(wù)出色。1940
年春，他進(jìn)一一五師教導(dǎo)大隊(duì)學(xué)習(xí)，數(shù)月后返部隊(duì)繼續(xù)任運(yùn)河支
隊(duì)手槍隊(duì)長。8月他帶領(lǐng)隊(duì)員參加夜襲賈汪戰(zhàn)斗，執(zhí)行武裝請客任務(wù)，由于戰(zhàn)前準(zhǔn)備工作周密，領(lǐng)導(dǎo)賦予他的任務(wù)都圓滿完
成。1940年10月，日偽大舉掃蕩運(yùn)河南北地區(qū)，他在運(yùn)河北岸不幸被巨梁橋漢奸首領(lǐng)劉善云俘去，被日軍槍殺，壯烈犧牲于巨
梁橋船閘壩頭。時(shí)年27歲。為"巨梁橋慘案"二十八烈士之一。