詩歌是勤快人的藝術(shù)

舒晴曼妙(舒晴曼妙)

詩歌是勤快人的藝術(shù)


1.一個人的天賦異稟是份套餐：三分才華，二分蹭蹬，二分苦難，二分落魄，一分孤苦，更加了一道波折起伏的情感大餐。
上蒼安排給你三分才華，是為了收才華之外的租子，如果你不去拼搏奮斗和努力堅持，讓三分才華最大效益化，否則你先是小荷初露，接著是江郎才盡，最終是泯然眾人矣。

2.“命運來什么就接什么，只要能活下去，便好?；钪侨说拇竺詈靡稽c，就是人的大幸運?！痹谌沼浿兴@樣叮囑自己。對于難纏的人事，她定是不想要的，可又能如何呢？命運硬是塞給她，她只好雙手接住，想盡辦法解決。實在解決不了的，就使勁嚼嚼，咽了。
“就當是掙積分了，就像當年農(nóng)家掙工分一樣，多掙一分，分糧時就多分幾斤，同樣積分多了，或許命運會勻給自己一點小小的運氣?！彼谌沼洷旧?，給自己喝了一碗雞湯，喝著喝著，喝得破涕為笑；她在日記本上，給自己畫了一個大餡餅，畫圓后，前方似乎一片蔚藍。

3.忍耐是一種能力。能力達到某一級別時，會成為精神的天分。
因為能忍，他雙眼一閉，把看不慣的人和事關(guān)在心外；因為能忍，他關(guān)掉耳朵的發(fā)動機，屏蔽污穢言語和腌臜之聲。能忍，就有了耐性，有了耐力，有了耐煩。忍耐出心平氣和，忍耐出云淡風(fēng)輕，忍耐出豁達情懷。
想干大事的人，定先修煉忍耐，干出大事的人，定有忍耐的功夫。

4.苦難，是想把真正的金子逼出來。
金子多被埋在漚肥的糞坑里，金子多在孑孓叢生的沼澤地，金子多在枯葉腐爛的柴堆里，金子多在荒野無人處，金子多在卑賤的低處討活法。
真正的金子不畏艱難險阻，真正的金子倔強向上，真正的金子心無旁騖殫精竭慮，真正的金子孤注一擲義無反顧，真正的金子馬革裹尸赴湯蹈火。
真正的金子在各路圍追堵截中，勇敢突圍；真正的金子先屈服于惡劣環(huán)境，隱忍中汲取足夠的成長營養(yǎng)。
苦難，用盡各種折磨方法，提高金子的品位，達到一定品質(zhì)的金子，自會脫穎而出。

5.一個寫者，首先拼的是內(nèi)心品質(zhì)，寫作是心靈的事業(yè)，心的模樣便是作品的模樣。
一個寫者，拼的是寫作的態(tài)度，寫出幾篇小作文就嘚瑟的，也就走幾公里路；寫出幾篇千字文，就自詡為詩人或是作家的，也就走個方圓幾十里；寫出幾篇出色的文章，就沾沾自喜的，也就在老家威風(fēng)凜凜。
一個寫者，還要拼閱讀量和寫作量，1000本書的閱讀是起步，200萬字的練筆是墊底。閱讀量是拓展心境視野的，寫作量是要練的童子功。
一個寫者，更要拼毅力耐力精力和實力，100公里內(nèi)淘汰掉大部分人，200公里內(nèi)淘汰掉一些人，300公里內(nèi)又有不少人出局，500公里后，還在堅持的，僅僅是具有一定的寫作能力。
一個寫者，說到底拼的是“精神世界的韌性、廣度和深度”，沒有用心良苦，沒有苦心經(jīng)營，怎能有精神高地？

6.所有的藝術(shù)，都是一個瓶頸期一個瓶頸期地過。過不去就在原地打轉(zhuǎn)，痛苦不堪，一旦過去了，就是脫胎換骨羽化成蝶。
一個瓶頸期就是一個點，點點相連的線段就是走出的藝術(shù)之路。走出一條短線的，是藝術(shù)愛好者；走出一條長線的，是藝術(shù)貢獻者；走出一條延長線的，便是藝術(shù)的引領(lǐng)者了。

7.小人并不認為自己是小人，他以為自己是正義與光明的化身；惡人并不認為自己是惡人，他以為自己是善良和慈悲的代表；壞人并不認為自己是壞人，他以為自己是替天行道的代言人。
每個群體里，混得風(fēng)生水起的恰恰是小人惡人和壞人，上蒼這樣安排，可能是為了人類的生態(tài)平衡。
你以為換個工作，換家單位就好了，不，你大錯特錯了！地點變了，人物變了，游戲規(guī)則還是那個游戲規(guī)則。既然如此，就在一個地方安之若素吧，先是見識人性，后是識別人心，先隱忍后強大吧。你變不成王者，也會熬成一根老油條，優(yōu)哉游哉地看云卷云舒。
人生歷程是本存折，儲蓄什么到時就會提取什么。積德也好，積怨也好，人在50歲以后，各有各的結(jié)果與成果。

8.“詩歌是勤快人的藝術(shù)。”多讀，是讓自己沉浸于語言系統(tǒng)中；多聽，是感觸從聲線里來的句子；多寫，是讓自己一直處于語境的氛圍中；多感悟，是從思里找悟，從悟里找文字的深度。
勤快的寫者，從一字一句中循序漸進，從一首一組中階梯式上升。年年月月的勤快，讓作品扎實真實。月月年年的勤快，讓心沉入讓情深邃。就是偶爾有命運的眷顧，也是實至名歸。