梁山（典故：不修梁山修泰山）說明棗莊的歷史要遠高于泰山。梁山上有大量建設宮殿時用的“滾龍柱”和大批建筑石材，幾噸重的巨大的石柱在古代是如何搬運到山頂?shù)?？史書中亦沒有記載，這些種種無不透露著一份神秘。從遺跡可以看到，這些石材顯然不是當?shù)赜玫?，看來是用作建設皇宮和巨大廟宇之類建筑的重要配件。雖然史書上沒能記載這些，但從遺跡上判斷，顯然我們祖先中的能工巧匠，曾經在這里日夜勞作，鐫刻了這些精美的石柱和裝飾物。據(jù)說，建山修廟被清晨一村婦沖撞，便移到泰山的南天門修建。當?shù)亓鱾鞯摹安恍蘖荷叫尢┥健敝f就是打這里來的。山上還有范蠡廟遺址。山上有洞，半山腰有一處新修的廟宇，廟宇內有個山洞，這就是那個被很多人頂禮膜拜的“泰山奶奶”廟，進入洞中，看到很多神仙的雕像在那里擺著，還有石雕蓮花、碑文、石床，石洞上方“中央山仙洞”橫標文依稀可見。平臺上的一棵松柏像一位長者矗立在那里，靜靜的看著四時變化，也見證著人世滄桑。松柏枝上系上了紅絲帶，證明了這里香火的旺盛。地址：新城區(qū)陶莊鎮(zhèn)。

有關專家 發(fā)表于 2022-1-5 06:52

棗莊市崗上遺址（是大汶口文化最早的發(fā)現(xiàn)地，本應命崗上遺址文化，最后鬼使神差命名大汶口遺址文化，這是一大遺憾，否則北辛遺址文化與崗上文化遺址（大汶口文化）會同屬于棗莊境內），這對追溯炎黃至夏商歷史更具可信度，追溯中華文明之源更具真實性。

春秋之前的歷史名人大部分都屬于棗莊人（古徐州）或者與棗莊有關聯(lián)。那時候人口千萬左右，大部分都集中在魯南古徐州區(qū)域（首府薛國）周邊的丘陵高地之上（注：春秋之前的方國選址都是以大山脈周邊的丘陵高地為主，當時平原地區(qū)人口極少，漢朝以后人口才開始聚人），所以棗莊地區(qū)出現(xiàn)了中國最早期的古籍（古史）作者以及最早的科技文明。

范蠡在棗莊陶山隱居是有緣故的，他是追隨墨子而來。墨子故里在木石鎮(zhèn)目夷村（木石鎮(zhèn)春秋時期稱狐駘，屬小邾國）距離范蠡隱居地的陶山僅有10公里左右。

站在陶山之上向四周遠望，方圓50公里之內商周時期的古國林立。陶山腳下有昌慮古城，倪國，濫國，北部20公里左右是邾國，東北部15公里是小邾國，東部12公里左右是暨國（大彭國祖先所在地），再往東20公里是繒國，繒國鄰居是杞國。西北部20公里左右是滕國，西部偏南10公里左右是薛國，西南部是留成國（微山島西南5公里，也是宋國都城所在地），東南部是安陽古國，建陽古國，建陵古國，陰平古國，正南30公里左右是偪陽國和邳國以及逐鹿。這個區(qū)域就是黃帝至夏商歷史文化的唯一演化之地（商朝中期之前）。商朝中期之后商朝國都薛國.奄的范圍擴展至中原以東（含河南的殷墟和摯國）以及江漢地區(qū)的楚國，江浙地區(qū)的吳越以及膠東半島的萊國，形成商朝晚期的版圖，商都仍然在薛國.奄。

范蠡隱居地—棗莊市羊莊鎮(zhèn)昌慮故城
（陶山），與陶莊鎮(zhèn)千山頭一山之隔（陶莊鎮(zhèn)梁山上有范蠡廟）。
中國網報道(通訊員吳成隊)
昌慮故城，人文故居—陶山。陶山北環(huán)薛河，三面環(huán)水、范蠡湖位于陶山前，南望青龍山綠道，西連寒山。春秋時期越國大夫范蠡曾隱居于此。山下有范村，并有范蠡墓。
后人建陶朱公祠改名葉陶山。陶山有范蠡亭、陶山經石、楊二郎擔山腳印、釣魚臺、西施牧羊臺、范蠡文化長廊、雙榆抱槐、財神廟遺址等景觀，形成鑲嵌在古薛河岸邊上一道美麗的風景線。

中國文明之源在魯南，在古徐州，在棗莊市。