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我們在停車場旁的石橋邊合影后，沿山路進山。步行約一里路，看到岔路口豎立的“寺南門”、“寺東門”路牌，大家順寺南門的岔道前行，不遠即到寺南門。整座玉泉寺坐北面南，以前只開東門，近年來開辟了南門。南門為正門，坐落在高高的臺階之上，紅墻黛瓦，雕梁畫棟，面闊三間，巍峨莊嚴，氣象萬千。山門前正中有一株巨大的銀杏樹，相傳為唐代所植，已有千年樹齡，枝繁葉茂，遮天蔽日，為寺院平添了一份肅穆莊重。

進入山門，步入小院，正中有兩棵同樣巨大的銀杏樹，標牌上注明樹齡為唐代，已有1300多年的歷史，為泰山最古老的銀杏樹，較山門前那株更為粗壯。在銀杏樹旁拍照合影后，有人提議合抱樹圍，3男3女剛好合抱。

從兩株古銀杏樹間穿過，沿階上行，到第二層平臺。平臺正中擺放一只大香爐，香爐上刻玉泉寺三字。站在香爐前舉頭仰望，大雄寶殿高高聳立半山腰間，掩映在綠色蔥郁和藹藹云霧之中，只露出多半個檐角，恍若仙境中的亭臺樓閣，美不勝收。

繼續(xù)往上，走過高高的臺階，就到了大雄寶殿，這是玉泉寺現(xiàn)存唯一的大殿。大雄寶殿黛瓦朱檐，依山而筑，檐牙高挑，氣勢恢弘。檐下斗栱密集，梁枋上裝飾著和璽彩畫，寶藍的大匾寫著“大雄寶殿”四個燙金大字，大匾兩側的抱柱懸著一副楹聯(lián)：谷山空空，留我點點僧意，玉泉涓涓，送你濃濃善寧。

這副楹聯(lián)雖不知出自何人手筆，但寫得很巧妙，上聯(lián)“僧意”和下聯(lián)“善寧”都是一語雙關。北魏僧意和僧朗師出同門，僧朗草創(chuàng)靈巖寺，成北方佛教中心；僧意講經布道蓮花峰，為谷山寺開山祖師。到了金代，善寧法師又將谷山寺發(fā)揚光大，經金章宗賜額“玉泉禪寺”，成為皇家寺院。僧意和善寧都是玉泉寺發(fā)展史上里程碑式的人物，功勛彪炳，俎豆千秋。

玉泉寺初為北魏高僧僧意創(chuàng)建，金代高僧善寧重建，元代增建七佛閣，后經明清兩代重建，至清末有僧眾百余人，成為泰山規(guī)模最大、名聲最高的寺院。清末以后，戰(zhàn)亂頻繁，寺院逐漸荒廢。現(xiàn)存寺院及大雄寶殿是依歷史記載于1993年在舊址上重建。站在大殿前南望，谷山、蓮花峰、香爐峰都在云霧繚繞中若隱若現(xiàn)。

大殿東側十余米處有一塊巨型巖石，巖石底部正中有一天然洞穴，洞穴較矮，高度僅有60余公分，洞口上方用紅漆寫著“佛爺洞”，洞口周邊小樹上掛滿祈福的紅布條。玉泉寺也被俗稱為佛爺寺，皆因此而得名。

巖石頂上有腳印痕跡六個，或清晰或模糊，是為“東佛腳”。我踏上最清晰的那只佛腳一試，佛腳竟和我的腳一樣大，42碼。佛腳往上出了小門便到了寺外，

小路左側有一株古栗子樹，樹干半邊枯朽，樹枝干枯，若冬去春來，定將枯木逢春，再生新枝。

再上去就是一畝松。標牌記載：此松樹齡達800余年，樹高12.5米，胸圍3米，冠幅近900平方米，折合約1.3畝，故為“一畝松”。一畝松為泰山油松，樹干筆直挺拔，粗壯敦實，凹凸起伏，古老蒼勁，枝條匍匐舒展似虬龍戲水，形態(tài)優(yōu)雅，枝葉崢嶸，宛若圣僧打坐，這一坐就是800余年，看遍云卷云舒，聽遍暮鼓晨鐘。

一畝松下有小路可西行，因小門關閉，無法前往西佛腳等景點，返回大雄寶殿，歇息后下山。出寺院東門，觀賞玉泉。玉泉位于寺院東側，玉泉寺因此而得名。泉側立碑一通，刻玉泉二字，為金代大學士黨懷英所題。此泉又叫“八寶琉璃泉”，泉水清澈甘洌，曾是寺內僧眾飲用水源。

玉泉寺南側峽谷里新修建了木棧道、玻璃棧道，因故關閉，不得前往。沿石階下行，到水庫大壩下方，大壩上掛著些許冰瀑，拍照后出山。大家乘坐自駕車前往十八盤村，在文婧飯店午餐后返回市里。各位自駕車主辛苦！謝謝哈！

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